家乡的故事之宽城背杆

旧时花会宽城背杆

宽城背杆俗称背歌，主要分布于宽城满族自治县宽城镇北村。宽城满族自治县地处燕山山脉东北部，位于承德市南部，北与承德县相接，西与口里（迁西、遵化）相邻，东与平泉、辽宁接壤，南与青龙满族自治县相连。宽城满族自治县宽城镇北村，位于县城东北部。据现存的老艺人回忆，宽城背杆始于清朝，兴盛于民国至上世纪初期，由于当时宽城老爷庙庙会的兴盛，很大程度上促进了民间文化艺术活动的开展。2007年成功申报国家级非物质文化遗产名录。1990年，在宽城满族自治县县庆期间恢复演出，历经多年的不断打磨改进，通过对背杆的音乐、舞蹈进行改良，购置新的杆架、服装、道具，2014年春节期间， 宽城背杆25年后重现风采，并在央视七《乡土》栏目播出。

宽城背杆既有民间舞蹈的细腻之处，又有粗狂豪放的特点。表演场面规模宏大，分工缜密，技术含量高，需要演职人员众多，表演时两对龙凤旗、一对黄罗伞头前开道，一般在春节期间参与花会表演。宽城背杆道具制作精细，上下角绑缚极其讲究，如《算粮登殿》之算盘制作，扭童单腿斜立于算盘之上，《火洞天》哪吒双踏风火轮，《麻瑞献寿》鲜桃制作等十三架道具，大大不同于承德周边各县区，精打细磨，巧夺天工，难辩真伪，无不令人连连赞许，曾吸引了大批口里口外民间艺人前来观摩、取经，但大都只取其表，难取其神。宽城背杆的重量大约平均重26.5至27公斤左右。好的背手一副架最多负重200余斤（顶负三四名扭童）。现今恢复架杆均为铁架，上下杆绑缚要求极高，尽量避免摩、擦、挤、压。上下角以活动自如、安全可靠为前提。表演时打叉、挑凳者若干人紧随其后，后勤等各尽其职，责任分明。宽城背杆全出共分有“麻瑞献寿”、“排风挡马”、“血手印”、“算粮登殿”、“火洞天”等十三出，一般为13架，每架由青壮年男子顶架，架上由幼女一至3人舞动。每架上下角色扮演一出戏。一架的上顶1人，如《算粮登殿》；两架的上顶2人，如《二度梅》、《借伞》等；三架的上顶3人，如《战洪州》、《麒麟送子》等。

“背杆”表演者分为上角、下角：上角，俗称上架，指扭动的孩童。孩童挑选严格、专挑选女童（女孩较轻），严格控制身高、体重、胸高（梆信儿有讲究），并要求面目清秀，每年挑选上的扭童，待遇极高，表演期间严格控制饮食；下角，俗称下架（背手），宽城背杆之所以盛名，与其背手演译的历史传奇故事紧密相连，听老艺人讲，宽城区内有两大习武世家，杨家祖传形意拳，牛家世袭南拳。由于两家武术门派不同，两家后辈子弟互不相让，个中较劲，但两家子弟都会在一年一度的庙会日齐聚。主要在挑选宽城背杆背手一职一决雄风，且两家后辈均以荣任“背杆”背手一职为荣。

宽城背杆行头均为戏装，配乐的乐器独特，打击乐分两面鼓，一面为皮鼓、一面为底鼓、苏锣、哑钹子等，演奏京剧鼓乐，唢呐吹奏只有一种曲牌《将军令》。因宽城背杆表演人员众多，传统背杆要求表演架次三天里不会重样，演出人物（扭童）一天一换，队伍庞大，所需花费巨大。历史上庙会演出的背杆多由官、商、民三家联办，困难时期，商会集资、个人集款，都曾有过。因宽城背杆在当地知名度较高，文革前从没因花费大、人员多等原因造成过中断，十年浩劫，濒临瘫痪，一度消失不见踪影。如今，随着经济腾飞、久负盛名的《宽城背杆》再次出现在大众视野之中，得到了继承和发展。